本期支部书记讲国学

 

从论语解读到敢于担当的共产党人

且看在信念驱动下

中国人如何用大智慧

诠释“勇”字

外科党支部书记马秋晟带来了别开生面的“勇”字解读，金字招牌诚信第29期国学讲座值得细细品味。

 

 

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会心一笑的院领导们

 

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专注的万州区第一人民医院同仁们

 

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丰富的文化大餐

 

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热情的亲友团

 

勇之一字

 

勇指果断、勇敢。勇本作勈（小篆体），从力，与力气有关。本义：果敢，胆大。《说文解字》中解释，“在某种信念驱动下，所体现出的一种无所畏惧的行为及精神。”

 

 

何为勇？是“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，亦是“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，更是“知、仁、勇三者，天下之达德也”。

 

勇与义礼仁

 

 勇与义 

《十三经注疏：论语注疏》举例讲到：“若齐之田氏弑君，夫子请讨之，是勇；而鲁君不能为讨，是无勇也。”

 

从春秋末期标志性事件“齐田氏弑君”里，孔夫子与鲁君截然不同的反应即可看出，义是勇的基础，也是行勇之事的原则。

 

 勇与礼 

宋代大儒朱熹讲到无“礼”则无节，节文即礼仪，无规矩不成方圆。“勇”而无“礼”，就破坏了这种秩序。

 

反过来，《论语·阳货第十七》：“恶勇而无礼者。恶果敢而窒者。”即超过“义”的范围，行为上没有“礼”也就不能称为“勇”。

 

 

 勇与仁 

《庄子·外篇·秋水第十》：“陆行而不避虎兕者，猎夫之勇也；水行不避蛟龙者，渔父之勇也；锋刃交于前，视死若生者，烈士之勇也；知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，仁者之勇也。”

 

猎夫之勇、渔父之勇和烈士之勇都是以小抗大，凭借一腔热血的行动，不计后果；仁者之勇却是有计谋与策略，做出合理的行动。因此，仁者必有勇。

 

 

以“义”为质，以“礼”为节，统摄于“仁”，便成就了这种以道德理性为内涵的意志品格——“勇”。

 

好勇与君子之勇

 

除“义”、“礼”、“仁”外，还有“勇若此，不若无”的“好勇”。《论语·公治长》中，“子曰：道不行，乘桴浮于海，从我者其由与？子路闻之喜。子曰：由也好勇过我，无所取材。”从朱熹的解读中，子路“无所取材”的原因，是不能够审时度势，缺乏智慧的头脑。

 

“明足以烛理，故不惑，理足以胜私，故不忧，气足以配道义，故不惧”。这才是君子之勇的理性——“知”。由此形成以“仁”为核心，“利”为补充，“智”为智慧，“义”为原则，“知”为理性，“礼”为规范的“勇”之内涵。

勇于担当

 

恰逢百年之大变局，“勇”字也承担了全新的历史使命。新时代的党员要敢于直面问题，练就过硬本领，不惧苦难，逆流而上，一个个更加精彩的“北医故事”，就由我们书写。

 

 

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